靠山而居法：前低后高 藏風(fēng)聚氣
靠山坡?tīng)I(yíng)建的房子，是很講求景觀視野的，即使是現(xiàn)代，這種“山景住宅”同樣也是很受歡迎的。
把住宅建在山前，主要為的是避風(fēng)。重巒疊嶂，是一道天然的屏風(fēng)。如果在曠野，若遇狂風(fēng)咆哮，高大的樹(shù)木都會(huì)被連根拔掉，人、畜又怎么能平安地生存?
傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)上把綿延的山脈稱之為龍脈。龍脈的形與勢(shì)有別，千尺為勢(shì)，百尺為形，勢(shì)是遠(yuǎn)景，形是近觀。勢(shì)是起伏的群峰，形是單座的山頭。勢(shì)為飛龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強(qiáng)，異而專，行而順。
尤其是住宅西方、西北方有圓形、弧度不大的山，傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)上的說(shuō)法叫“金星山”。這樣的山形厚實(shí)、聚氣、藏風(fēng)，生氣最旺。
那么，運(yùn)用靠山而居法來(lái)選擇住宅有什么講究呢?
住宅建成“前低后高”格局為佳。所謂“山環(huán)水抱”，又說(shuō)“負(fù)陰抱陽(yáng)”，住宅背后的地勢(shì)高過(guò)前面的地勢(shì)，感覺(jué)靠在山上，也就是有“靠山”。這種地勢(shì)適宜居住。因?yàn)槌死诓晒馔L(fēng)等氣候上的因素之外，還形成了—個(gè)“懷抱”的感覺(jué)，滿足人類潛意識(shí)中被擁抱的心理需求，使人充滿了安全感，并可以瞻望風(fēng)景，仿佛運(yùn)籌帷幄，為居住者平添了一分自信。
但有一點(diǎn)需要注意的是，山的坡度宜緩，忌坡度很大，否則會(huì)有一種懸空的感覺(jué)，造成心理上的不安。再說(shuō)，這種地勢(shì)的住宅小區(qū)，必然要設(shè)計(jì)很多樓梯，使日常行走非常不便，尤其是老年人、殘疾人。
不要將住宅建成“前高后低”的格局。在這種地勢(shì)上修建住宅，因其地基需要進(jìn)行特別處理，必然增加建筑成本。如果工程質(zhì)量不過(guò)關(guān)，則會(huì)出現(xiàn)裂縫、塌方等嚴(yán)重問(wèn)題。更重要的是，如果住宅是建在這種地勢(shì)上，仿佛背后懸空，讓人在潛意識(shí)中會(huì)產(chǎn)生恐懼感。
不要將住宅建在懸崖邊上。懸崖邊上險(xiǎn)象環(huán)生，不宜居住。如果家中有小孩，就更不應(yīng)居住在這種地方了，否則小孩子失足墜崖，將為家庭帶來(lái)長(zhǎng)久的痛苦。
不要把住宅建成“山頂”的格局。人們常說(shuō)的“半山豪宅”，是指建在半山坡上的豪宅。在香港，這種宅院往往只有千萬(wàn)富翁才住得起。房子不宜建在山頂上，所謂“高處不勝寒”，這是由于地勢(shì)太高，太過(guò)偏僻，人煙稀少，四周空曠，居住其間會(huì)感孤獨(dú)。
不要把住宅建設(shè)成“盆地”的格局。如果一個(gè)住宅小區(qū)，整個(gè)建筑基地較四周地勢(shì)低，仿佛住在盆地之中，這種地形于通風(fēng)、采光、排水都不利，使人有不爽的感覺(jué)。再說(shuō)，從環(huán)境的角度來(lái)講，盆地地區(qū)往往積聚了一些密度較大的渾濁空氣，對(duì)居住者的身體健康有明顯的損害，所以是你購(gòu)房時(shí)必須注意的。
住宅后面不要靠“惡山”。住宅后面有的山是山形崢嶸，山石嶙峋，傳統(tǒng)的說(shuō)法叫“廉貞山”，一望便知其生態(tài)環(huán)境的惡劣。適宜的居家環(huán)境，植物生長(zhǎng)茂密，水質(zhì)、土質(zhì)優(yōu)良，山清水秀，生機(jī)勃勃。而“瘦骨嶙峋”的山，皮毛不長(zhǎng)，植物稀疏，好像殺氣騰騰的怪獸，給人們以恐怖、荒涼之感。這樣的山缺乏滋養(yǎng)、溫潤(rùn)，不適宜生命的生長(zhǎng)。傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)上把這樣窮山惡水之地，認(rèn)為是枯竭、衰敗之氣的象征。
和諧家居口訣
山環(huán)水抱格局佳，
負(fù)陰抱陽(yáng)有靠山。
青山綠水添生機(jī)，
窮山惡水不宜居。
